ジェンダー、セクシュアリティ、拡張性について、 ケイシー・タナーが講師を務めたセックスセラピー・ワークショップ。
数週間前、Smile Makersはオンライン・ワークショップを開催し、公認セックスセラピストのケイシー・タナーを招いて、ジェンダー、セクシュアリティ、拡張性について語ってもらいました。
ケイシー（@queersextherapy）は長年セクシュアリティの分野で活動し、トランスジェンダーやセクシュアルに拡張性を持つ人々と取り組むフェローシップを経験し、現在は自身のクィア・セックスセラピー事業を営んでいます。現在は米国シカゴを拠点とするジェンダー＆セックス診療所のクリニック・ディレクターを務めています。また、企業向けにセックス理論に関するコンサルティングを行い、クィアやセクシュアリティに関する言葉遣いを包括的にするための研修も行っています。まさに実力者です！
まず、セックスセラピーとは何ですか？
通常のセラピーと同じですが、セラピストがセクシュアリティに関する専門知識を備えているという点が加わります。ケイシーは次のように述べています。
「良いセックスセラピーは、合意に基づき、関係者全員のペースで進み、時には気まずくて面白いこともあれば、時には深く意味のあるものにもなるという点で、良いセックスに似ています」。
ワークショップは、「言葉遣い」「インターセクショナリティ」「拡張性」の3つのカテゴリーに分けられました。
1. 言葉遣い：ジェンダーと性的体験の現実を理解する
「ジェンダーと身体の部位は、本質的に互いに関連しているわけではありません……」
ケイシーのコンサルティング業務の多くは、言葉遣いをより包括的でセックス・ポジティブなものにすることです。彼女は、商品を販売する際にジェンダーを付与しないことを例に挙げ、「女性にはペニスがあることもあれば、男性には外陰部があることもある」と説明しました。例えば、生理用品は「女性用」ではなく「月経のある人のためのもの」と呼ぶことができます。
言葉遣いは常に進化しており、10年前には進歩的だと思われていたものが、今では実際に不快感を与える可能性があります。例えば「好ましい代名詞」という言葉について、私たちは今、「好ましい」という言葉を避けるようになっています。なぜなら、それは任意であるかのように思われるからです。しかし、ジェンダーは常に選択できるものではありません。そのため、今は単に「あなたの代名詞は何ですか？」と尋ねます。そうすることで、クィアの人々にとってより肯定的なものになるのです。
アライシップと私たちができること
言葉遣いを通じて、その人がボディ・ポジティブなのか、快楽を受け入れているのかを理解できます。ケイシーは、アライとして最も重要なことは、正しい言葉や用語を学ぶことだと説明しています。
アライは、その場にいない人に対しても代名詞を正しく使い、間違えたらすぐに訂正し、移行した人には正しい名前を使い、ジェンダーニュートラルな言葉遣いを心がけ、責任を持つべきです。例えば、間違いをしたときは言い訳をするのではなく、謝罪することです。
ジェンダーニュートラルな言葉遣いは英語だけで通用するのでしょうか……？
言語によっては、ジェンダーニュートラルにすることが非常に難しい場合もあります。例えばフランス語では、椅子でさえジェンダーがあります（「la chaise」）！確かに言葉遣いは重要ですが、ケイシーが説明するように、それを他国に応用することは非常に難しい場合があります。「言葉は文化であり、インターセクショナリティの観点から考えれば、言葉を植民地化したくはありません」。
言葉と解剖学についてはどうですか？
正しい解剖学を学ぶことは非常に重要です！私たちは皆、自分の身体に対する正しい語彙を当たり前のものにすべきです。「外陰部を持つ人」と言うことには大きな価値があります。基本的な性教育を受けることは力を与えてくれますし、そのためには自分の身体の部位を学び直すことも必要です。
2. インターセクショナリティ：多層的なセクシュアリティを理解する
定義上、インターセクショナリティとは、人の社会的・政治的なアイデンティティのさまざまな側面がどのように交差し、独自の差別や特権を生み出すのかを理解するための理論的枠組みです。
キンバリー・クレンスー教授が提唱したこの言葉は、ジェンダーやセクシュアリティについて議論する際に非常に重要です。トランスの黒人女性やジェンダーキューアのブラウン女性など、LGBTQコミュニティの一部のメンバーは、今でも基本的な人権すら得られていません。
インターセクショナリティは、こうした違いが快楽や健康へのアクセスにどのように影響するかを認識します。社会経済的な違いは、インターセクショナリティにおいて大きな役割を果たします。ケイシーのクライアントの多くはさまざまな経済的背景を持っており、ケイシーは「誰かに200ドルのバイブレーターを勧めることは、相手を疎外してしまう可能性があります」と説明しています。
こうした違いを認識することは、非常に報われることであり、力を与えてくれます。これがケイシーの言う「共感の仕事」です。
3. 拡張性：自分自身の経験を書き換える方法
さあ、ここです！では、拡張性とは何ですか？
拡張性とは、「脚本を壊し、脚本を書き換えること、つまり学び、学び直すこと」です。ケイシーは、私たちが成長する過程で特定のやり方で社会化され、何を望み、何を望まないのかを教え込まれたと説明します。私たちは何を言い、何を疑問に思ってはいけないのかを教えられました。
拡張性とは、成長する過程で与えられた狭い型を打ち破り、これまで問うことを奨励されなかったことを問うことです。拡張性とは探求であり、自分自身、価値観、信念、そして特に欲望を再発見することです。
ケイシーは美しく次のように説明しています。「支配的な表現を、必ずしも男性的である必要のない方法で表現することを自分に許すことは、拡張性の非常に大きな部分です」。
そこで私たちは、拡張性を探求する方法は何か、ありのままの自分になるために取れる具体的なステップは何かと尋ねました。
小さな一歩から！
ケイシーは、まずは小さな規模で新しいことをゆっくり試すことが重要だと説明しています。こうした行動は時として圧倒されることがあるため、自分が行っている作業を認識することが重要です。「自分自身、友人、パートナー、セラピストとコミュニケーションを取り、自分に問いかけてみてください。『私が求め、望んでいることをしたときの気分はどうだったか？』と」。とても力を与えてくれるように聞こえませんか？
ケイシーはクライアントに対し、拡張性の取り組みの一環として、自分の身体をよりよく知ることの重要性を説明しています。性的ジャーニーのどの段階にいるかによって、ステップはエロティックな本を読んだりオーディオテープを聴いたりして性的な言葉遣いを当たり前のものにすることから始まるかもしれません。やがて、視覚的なもの、そして身体的なもの（例えば自慰やパートナーとの官能的な触れ合い）へと進むこともあります。
